Определение нечестивых выходит за рамки их этимологического значения. Нечестивым считается тот, кто не обладает добродетелью благочестия, но его значение гораздо шире, поскольку относится к враждебному отношению к тому, что представляет благочестие.

Поэтому злой человек - это не тот, кто просто не обладает характеристикой веры в Бога и его учения, но кто презирает их и не уважает их философию.

Таким образом, концепция нечестивых имеет целый ряд негативных коннотаций, связанных со злом. Не веря в Бога, у нечестивых нет другого закона, кроме их собственных инстинктов, и поэтому они позволяют им управлять собой. В результате он хитрый, жестокий, высокомерный и обладает целым рядом недостатков, связанных с состоянием человека.

Благочестие как добродетель

Широкое понимание греками и римлянами добродетели благочестия - вот что приводит к тому, что концепция зла используется как своего рода сборник всех зол человеческого существа.

С одной стороны, нечестие - это характеристика, присваиваемая каждому, кто не верит в Бога, поэтому и атеист, и агностик включены в этот ярлык. То есть простое сомнение относительно существования Бога или его отсутствия уже предполагает, что его считают нечестивым.

Конечно, перед лицом таких крайних критериев одинаковую квалификацию получают те, кто не уважает религиозные традиции, представителей Церкви или священные предметы.

Но, кроме того, во времена Рима, когда светские и религиозные были тесно связаны, неуважение к Богу означало неуважение к родителям, гражданской власти или родине.

Благочестие было представлением всего блага, которым обладает человек, и в результате безбожие стало его противоположностью.

На самом деле, есть латинская поговорка, которая гласит: «Благочестие - основа всех добродетелей».

Поэтому, хотя благочестие сегодня считается своего рода религиозным чувством, и мы ограничиваем его значение в этой области, в древние времена ему приписывали гораздо более широкий диапазон характеристик.

Следовательно, латинское слово «Impíus» можно перевести в самых разных смыслах, причем все они глубоко негативные, причем не только в отношении религиозной сферы. Хотя, с одной стороны, его значение является «непочтительным» или «нерелигиозным», ему также присваиваются такие значения, как «бесчеловечный», «злой», «вредный» или «извращенный» .

Фотографии: iStock - StockFinland / stock_colors